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“太上老君”这个称呼最早出现在什么时期“太上老君”这个称呼最早出现在什么时期“太上老君”这个称呼最早出现在商朝。在商以前,老君即分身下降,随世立教,事竟则隐,故在世未有诞生之迹。至商十八世王阳甲践祚之十七年,老君自太清境分神化,于武丁九年二月十八日降生。这是最早关于老君诞生之迹的纪传。周昭王二十三年老君

太上老君内观经译文老君曰: " 天地媾精,阴阳布化,万物以生。承其宿业,分灵道一。父母和合,人受其生。始,一月为胞,精血凝也。二月成胎,形兆胚也。三月阳神为三魂,动而生也。四月阴灵为七魄,静镇形也。五月,五行分藏以安神也。六月,六律定腑用滋灵也。七

道教中劝世经文修心炼性类: 《太上老君说常清静经》、《太上老君内观经》、《天隐子》、《坐忘论》。 日用行持类: 《太上感应篇》、《阴鸷文》、《太微仙君功过格》、

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没有出家也没有皈依可以在家读道教宝诰吗?当然可以,不过经书上需要有些选择。有些经书是释罪解厄的,不太适合俗家诵读。 不需要师传经法、能够自行修持的经典,初学者可以选择: 修心炼性类:《太上老君

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木主仁,其情直,其情和,其味酸,其色青。。。。...这句出自学道入门一一道教常识: 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白

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道士看什么书就是可以练功、静气的书道教日常修持经典 这些是不需要师传经法(过经),即能够自行修持的经典,初学者可以按需求自行选择: 修心炼性类: 《太上老君说常清静经》、《太上老